如果從20世紀(jì)60年代美國經(jīng)濟學(xué)家鮑爾丁提出循環(huán)經(jīng)濟理念算起，到現(xiàn)在僅僅過了半個世紀(jì)。在這半個世紀(jì)里，雖然有很多人、很多組織在積極推行各種與循環(huán)經(jīng)濟有關(guān)的運動，并取得了一些成果，但總的來說尚處于探索階段，至今仍未徹底擺脫線性經(jīng)濟的基本格局，還沒有任何一個國家真正走上了循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展模式。我國政府也在大力提倡，典型經(jīng)驗也有一些，但我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀與循環(huán)經(jīng)濟的差距較大。至于論述循環(huán)經(jīng)濟與標(biāo)準(zhǔn)化之間關(guān)系的書，可以說幾乎沒有。

造成這種狀況的原因可能很多，主要原因還是循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展不充分，為開展標(biāo)準(zhǔn)化所做的經(jīng)驗積累不夠。無論國外還是國內(nèi)都還缺乏系統(tǒng)開展循環(huán)經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)化的實踐經(jīng)驗。缺乏系統(tǒng)的、完整的經(jīng)驗，而不是個別的、零碎的經(jīng)驗；缺乏社會生產(chǎn)體系自動運行的成熟經(jīng)驗，而不僅僅是依據(jù)政府用資金支持取得的試點經(jīng)驗。為什么如此強調(diào)經(jīng)驗?zāi)?span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">?這是由標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)決的。因為標(biāo)準(zhǔn)是用以指導(dǎo)社會實踐的技術(shù)規(guī)范，所以標(biāo)準(zhǔn)中所做出的每一項規(guī)定，都必須是被實踐證明是正確的、可行的，這才能用以指導(dǎo)實踐。局部的經(jīng)驗是可貴的，但它很可能帶有局限性，僅適用于特定環(huán)境，僅僅依據(jù)局部經(jīng)驗制定國家標(biāo)準(zhǔn)是有風(fēng)險的。像制定國家標(biāo)準(zhǔn)這樣嚴(yán)肅的活動，除了踏踏實實地總結(jié)和積累實踐經(jīng)驗之外，別無他法。當(dāng)我們所積累的經(jīng)驗還不足以充分證明標(biāo)準(zhǔn)中所做出的規(guī)定正確且可行時，我們也只好繼續(xù)積累經(jīng)驗，切不可憑不充分的經(jīng)驗和脫離實際的主觀臆斷去開展循環(huán)經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)化工作。

就循環(huán)經(jīng)濟來說，人類已經(jīng)積累了哪些經(jīng)驗?zāi)?span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">?人類社會積累的成功經(jīng)驗，主要的集中在循環(huán)經(jīng)濟的實施方面。雖然在實施循環(huán)經(jīng)濟時，對于“抓什么、怎么抓、從哪人手”的回答各有千秋，但終于在實施原則上取得了共識，這就是減量化、再利用和再循環(huán)。我國頒布的《循環(huán)經(jīng)濟促進(jìn)法》其核心內(nèi)容就是闡述這三大原則。循環(huán)經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)化以什么為指導(dǎo)?毫無疑問，就是這部法；循環(huán)經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)化的任務(wù)是什么?毫無疑問，貫徹實施這部法；循環(huán)經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)化如何做、做什么?毫無疑問，為實施“3R”原則提供標(biāo)準(zhǔn)化支持。這些屬于研究路線的問題，應(yīng)該是極明確的。

遵循這樣的研究路線，在促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展問題上，標(biāo)準(zhǔn)化不僅能有所作為而且可以大有作為。

(一)減量化，這被認(rèn)為是循環(huán)經(jīng)濟的首要原則。

這項原則也叫“輸人端原則”。就生產(chǎn)過程來說，減少資源的投人量是首選的對策，它是減少循環(huán)量的最佳方案?！昂喕笔菢?biāo)準(zhǔn)化的基本形式，恰是資源減量化的常用方法。在一個生產(chǎn)型的企業(yè)里，從原材料的品種、規(guī)格、工量具和工藝裝備的品種、規(guī)格，零部件的品種、規(guī)格，以及生產(chǎn)流程等，都可通過簡化實現(xiàn)資源的減量化。在這方面標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)積累了成熟的經(jīng)驗。另外，許多企業(yè)的資源投人不合理，常常是同產(chǎn)品設(shè)計有關(guān)。一個標(biāo)準(zhǔn)化程度很低的設(shè)計，必然導(dǎo)致零件品種規(guī)格過多，相應(yīng)的工具、工裝、原材料的品種規(guī)格必然過多，這些資源的庫存量和采購量也必然增多，給減量化造成先天性的困難。解決這個問題的最佳途經(jīng)，就是開展設(shè)計領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，提高產(chǎn)品中標(biāo)準(zhǔn)件、通用件的比重，實行產(chǎn)品的系列化開發(fā)等，可以說這是減量化的最佳實現(xiàn)途徑，遺憾的是至今未引起人們的重視。

(二)再利用或反復(fù)利用原則。

這條原則強調(diào)的是過程方法，旨在延長產(chǎn)品和服務(wù)的時間強度。如果一件工業(yè)制成品能夠多次重復(fù)利用，那也就相當(dāng)于節(jié)省了資源，標(biāo)準(zhǔn)化在這方面有獨道的作用。從標(biāo)準(zhǔn)化的本質(zhì)上說，它就是對那些有可能重復(fù)發(fā)生的事物制定標(biāo)準(zhǔn)，使其重復(fù)，并從這種重復(fù)中獲得效益。從這個意義上說，標(biāo)準(zhǔn)化天生就具備了循環(huán)經(jīng)濟的秉性。統(tǒng)一化、通用化、系列化、組合化、模塊化等，都是再利用原則的實現(xiàn)形式。例如，啤酒瓶一經(jīng)統(tǒng)一化，就變一次性消費為次重復(fù)利用，德國有重復(fù)利用達(dá)50次的記錄，其優(yōu)越性是任何一種節(jié)約方式都無法比擬的。類似的統(tǒng)一化事例多得無數(shù)，像周轉(zhuǎn)箱、集裝箱、周轉(zhuǎn)托盤等。通用化、組合化可以最大限度地實現(xiàn)零件的重復(fù)利用，模塊化則可以實現(xiàn)部件(功能單元)的重復(fù)利用。因此模塊化設(shè)計被冠以綠色設(shè)計的美名。線性經(jīng)濟追求效率優(yōu)先，循環(huán)經(jīng)濟追求資源合理利用優(yōu)先。模塊化則兼顧效率和資源，它能使企業(yè)既實現(xiàn)資源的節(jié)約，同時又獲得高效率和高效益。產(chǎn)品的模塊化架構(gòu)和模塊化設(shè)計，是實現(xiàn)制造業(yè)由線性經(jīng)濟向循環(huán)經(jīng)濟過渡的橋梁，是實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的理想對策。因此，國內(nèi)外的經(jīng)濟學(xué)家們才把當(dāng)今的時代又稱作“模塊時代”。

線性經(jīng)濟雖然創(chuàng)造了近代的物質(zhì)文明，為人類社會的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但是到了今天它已經(jīng)把地球上的資源消耗殆盡，把地球上的許多地方污染成不適于人類居住的環(huán)境。這種經(jīng)濟發(fā)展模式盡管現(xiàn)在還能創(chuàng)造GDP， 但它已經(jīng)是注定要退出歷史舞臺的了。哪個國家認(rèn)識早，決心大、辦法多、行動快，那個國家的經(jīng)濟就能較早地進(jìn)人可持續(xù)發(fā)展的軌道：哪個國家的標(biāo)準(zhǔn)化工作認(rèn)識早、行動快，那個國家的標(biāo)準(zhǔn)化就能較好地為循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展服務(wù)。循環(huán)經(jīng)濟是在線性經(jīng)濟的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但它不是對線性經(jīng)濟的簡單繼承，而是對線性經(jīng)濟的一場革命，建立在線性經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并為線性經(jīng)濟服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化，其固有的觀念、理論和方法，對循環(huán)經(jīng)濟來說，有的適用有的不一定適用。因為循環(huán)經(jīng)濟的許多方面是同線性經(jīng)濟是對立的。擺在當(dāng)今標(biāo)準(zhǔn)化工作者面前的任務(wù)十分艱巨，我們既要用已有的、適用的標(biāo)準(zhǔn)化理論與方法為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟服務(wù)，又要探索循環(huán)經(jīng)濟的標(biāo)準(zhǔn)化需求，研究新理論和新方法，真可謂任重道遠(yuǎn)。